Изучение особенностей адаптации личности в меняющихся социальных условиях

Введение

Актуальность темы исследования. Понятию личности традиционно отводится важная роль в формировании социального знания. Известно, что личность представляет собой предельно персонифицированного индивида, социальную, психологическую и духовную индивидуальность. Но эта индивидуальность не начало, а итог процесса формирования, становления личности, который называется адаптацией.

В настоящее время в нашей стране происходят существенные изменения во всех сферах. Каждому человеку как личности приходится претерпевать эти изменения и адаптироваться к ним. И от того, как личность адаптировалась к окружающей среде, зависит очень многое, ведь адаптация – это только началь­ный этап социализации, т.е. процесса включения и интеграции индивида в социальную, образовательную, профессиональную среду, основанный на реальном, повседневном, регулярном взаимодействии с ним. Делаем вывод – тема исследования действительно актуальна.

Целью нашего исследования является изучение особенностей адаптации личности в меняющихся социальных условиях. В соответствии с целью вытекают следующие задачи:

1. Рассмотреть основные понятия темы: адаптация, личность.

2. Изучить особенности адаптации личности в современных условиях.

Объектом является процесс адаптации личности. Предметом – особенности адаптации личности в современном российском обществе.

Теоретическая база. В данной работе были рассмотрены взгляды различных ученых на процесс адаптации. Так, например, Э.Гидденс[1] рассматривает социальную адаптацию как процесс социализации или приспособления к выполнению определенной роли.

Учения Р.Мертона1 наиболее широко раскрывают понятие социальной адаптации и его виды. Теория социальной аномии - социологическая теория причин преступности в современном обществе, предложенная Р.Мертоном. Мертон использует два понятия: «аномия» и «социальная структура» общества: при этом первое явление (аномия) выступает как следствие процессов, происходящих в рамках второго явления (социальная структура).

Психоаналитическое понимание адаптации опирается на представления З. Фрейда2 о структуре психической сферы личности, в которой выделяются три инстанции: Id, Ego и Super-Ego. Id (Оно) включает инстинкты, Super-Ego представляет собой систему интернализованной морали, а в Ego включаются в основном рациональные познавательные процессы личности.

В структуру работы входит введение, два раздела, заключение и список литературы.

Раздел 1. Адаптация как социальный феномен

Понятие «адаптация» мы прежде всего связываем с понятием «личность». Рассматривая понятие личности, один из ведущих отечественных социологов, автор первой крупной работы по социологии личности в нашей стране И.С. Кон[2] отмечает, что оно содержит в себе два аспекта. Во-пер­вых, это человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности (в широком смысле слова лицо). Во-вторых, это устойчи­вая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. По мнению Кона, чело­век не рождается личностью, а становится ею в процессе развития. При этом каждый индивид как личность является продуктом не только су­ществующих отношений, но и всей предшествующей истории, а также своего собственного развития и самосознания.

Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего, философии, психологии и социологии. Философия рассматривает личность с точки зрения ее положения в мире как субъекта деятельности, познания и творчества. Психология изучает личность в качестве устойчивой целостности психических процессов, свойств и отношений: темперамента, характера, способностей, волевых качеств и т.д.

Социологический же подход выделяет в личности социально-типическое. Основная проблематика социологической теории личности связана с процессом формирования личности и развития ее потребностей в неразрывной связи с функционированием и развитием социальных общностей, изучением закономерной связи личности и общества, личности и группы, регуляции и саморегуляции социального поведения личности. Социология в целом содержит множество теорий личности, которые отличаются друг от друга кардинальными методологическими установками.

Личность как субъект социальных отношений, прежде всего, характеризуется автономностью, определенной степенью независимости от общества, способной противопоставить себя обществу. Личная независимость сопряжена с умением властвовать над собой, а это, в свою очередь, предполагает наличие у личности самосознания, т.е. не просто сознания, мышления и воли, а способность к самоанализу, самооценке, самоконтролю.

Самосознание личности трансформируется в жизненную позицию. Жизненная позиция представляет собой принцип поведения, основанный на мировоззренческих установках, социальных ценностях, идеалах и нормах личности, готовности к действию. Значение мировоззренческих и ценностно-нормативных факторов в жизни личности разъясняет диспозиционная теория саморегуляции социального поведения личности. Зачинателями этой теории были американские социологи Ф. Знанецкий1 и Ч. Томас2 , в советской социологии эту теорию активно разрабатывал В. А. Ядов3 . Диспозиционная теория позволяет установить связи между социологическим и социально-психологическим поведением личности. Диспозиция личности означает пр