А. Г. Герцен
Русско-византийский диалог, зачатки которого отмечаются уже во второй половине IX века (а первым мощным аккордом стал корсунский поход князя Владимира и последовавшее за ним крещение Киевской Руси), продолжался более полутысячелетия. Важную роль в его поддержании сыграл византийский город на крымской земле Херсон, античный Херсонес. Меньше известно о другом посреднике в этом диалоге - княжестве Феодоро и его столице Мангупе. Они не обозначены ни на одной современной политической карте, потому что более полутысячелетия назад сошли с исторической арены, став жертвой завоевателей. Однако интерес к их истории не ослабевает, и не только у профессиональных исследователей, но и любителей старины, хорошо знающих, что в Крыму есть не только Южный берег с дворцами былой русской аристократии и дачами буржуазии, и не только песчаные пляжи Евпатории и Феодосии.
В юго-западной части Внутренней гряды Крымских гор, на ее отрезке между Симферополем и Инкерманом есть страна "пещерных городов", ярких памятников средневековой эпохи, но Мангуп обладает среди них особой притягательной силой. Трудно определить, что именно впечатляет здесь, то ли трагическая судьба небольшого христианского государства, возникшего и существовавшего в сложной, быстро менявшейся обстановке средневекового Причерноморья, то ли загадочность, неясность ряда существенных моментов его истории, героическая неравная борьба с могущественным противником. Однако, пожалуй, самое сильное впечатление оказывает ландшафт страны, и в особенности ее столицы, руины которой находятся на живописном плато. Сюда пока еще не вторглась современная индустриальная жизнь. С вершины горы можно долго всматриваться в изумительную панораму гор от Сапун-горы, военного ключа к Севастополю, на западе и до отрогов Долгоруковской яйлы на востоке. Доминирует в этом секторе обзора величественный Чатыр-Даг, обычно даже в ясную погоду подернутый дымкой. В центре панорамы тянется цепь плавно очерченных вершин Главной гряды, на которой белыми точками просматриваются купола радаров на Ай-Петринской яйле. Перед нами большая часть страны, управляющейся владыками Мангупа. Скрытыми от взора остаются Южный берег, земли которого, кроме узкой прибрежной полосы, также входили в состав Феодоро, но в то же время являлись предметом притязаний со стороны генуэзцев, контролировавших все южное и юго-восточное побережье полуострова и видевших в княжестве своего главного соперника. В ночное время с южного обрыва Мангупа, на многокилометровом пространстве, как и тысячелетия назад, не просматривается ни одного огонька и лишь изредка блеснут фары запоздавшей машины. А в прошлом столь же зыбкими виделись отсюда чабанские костры на полянах и безлесных склонах яйл.
Давно уже Мангуп стал местом паломничества любознательных людей. Они говорят на разных языках, по-разному скроено их сознание и боги у них разные, но всех их неизменно охватывает чувство восхищения и благоговения, и они находят такие слова, чтобы выразить свои чувства, что они остаются в памяти потомков навеки. В 1666 году на вершину Мангупа поднялся турецкий путешественник Эвлия Челеби, объездивший до этого полмира и много чего повидавший, но и у него нашлось немало восхищенных слов для описания крепости, бывшей в то время уже далеко не в расцвете: "Это высокая, достигающая небес крепость на белом скальном выступе... раскинулась эта скала, как плоская равнина, поросшая травой и тюльпанами, а вокруг нее зияют пропасти глубиной в тысячу аршин - настоящие бездны ада!.. Аллах создал эту скалу для того, чтобы она стала крепостью... На блестящих скалах свили себе гнезда соколы, коршуны, ястребы и коричневые орлы. Если крикнуть в тех долинах, которые раскинулись у оснований обрывов, горы гудят непрерывно полчаса, словно гром, а человека охватывает невыразимый страх и удивление".
А вот слова английского путешественника Э.Кларка, сказанные об этом же месте в конце XVIII века: "Ничто, в какой бы то ни было части Европы, не превосходит ужасающей величественности этого места". Вторит ему российский романтик И.М.Муравьев-Апостол, побывавший на Мангупе во время путешествия по Тавриде в 1820 году.Восхитившись красотами гор и развалин, поразмыслив о загадках истории этого места, он восклицает: "Что же такое Мангуп? Отчаяние мое. Выезжать же из него скорее, ибо ничего нет досаднее, как неудовлетворенное любопытство".
Удовлетворять любопытство почтеннейшей публики взялись археологи, разочарованные скудностью сведений в сохранившихся письменных источниках. Первым среди них отправился на Мангуп в год начала Восточной войны (1853), больше известной как Крымская, граф А.С.Уваров, патриарх российской археологии. Однако результаты его недолгих раскопок были весьма скромными. Затем в конце XIX и начале ХХ века еще дважды предпринимались археологические исследования, увы, не доведенные до завершения, потому что были избраны для них объекты весьма масштабные: большая базилика, караимская синагога, княжеский дворец, цитадель. Кстати, до сих пор экспедиции Симферопольского и Уральского университетов, работающие здесь, продолжают идти по следам предшественников, завершая начатое ими, исправляя их огрехи.
Сейчас выяснено, что освоение плато человеком началось еще в IV-III тысячелетиях до новой эры, но до середины III века новой эры археологические находки крайне скуд
Одними из наиболее популярных услуг на рынке IT-технологий являются создание и продвижение лендингов. Они способны положительно влиять на деятельность любого бизнес-проекта в интернете. Судя по многочисленным отзывам, заказавшие создание лендингов люди ни разу не пожалели о потраченных деньгах. Они вложили в будущее, которое неразрывно связано с интернетом. Всё больше и больше предпринимателей обращаются к услугам разных агентств, веб-студий, чтобы заказать создание лендинга у профессионалов.