Славянский костюм

Содержание

1. Введение ………………………………………………………………………...……… 3

2. Одежда …………………………………………………………………………......…… 4

   1. «По одежке встречают» ………………………………………………………………... 4

   2. Одёжа, риза, порта ……………………………………………………………………... 5

   3. Детская одежда ………………………………………………………………………… 7

   4. Рубаха ……………………………………………………………………………………8

   5. О вороте ……………………………………………………………………………….. 10

   6. О рукаве ……………………………………………………………………………….. 12

   7. Пояс ……………………………………………………………………………………. 14

   8. Штаны …………………………………………………………………………………. 16

   9. Понёва …………………………………………………………………………………. 17

3. Обувь ……………………………………………………………………………………. 19

3.1 Лапти …………………………………………………………………………………... 20

3.2 Кожаная обувь ………………………………………………………………………… 22

3.3 Поршни ………………………………………………………………………………... 24

3.4 Башмаки ………………………………………………………………………………. 24

3.5 Сапоги …………………………………………………………………………………. 25

3.6 Ритуальная обувь …………………………………………………………………...… 26

4. Головной убор ………………………………………………………………………….. 26

4.1 Шапка ……………………………………………………………………………..…… 26

4.2 Женский головной убор ……………………………………………………………… 28

5. Верхняя одежда ………………………………………………………………………… 32

6. Плащ …………………………………………………………………………………….. 36

7. Украшения ……………………………………………………………………………… 40

7.1 Не просто «для красоты» …………………………………………………………..… 40

7.2 Женщина, Космос и украшения ……………………………………………………... 41

7.3 Шейные гривны ………………………………………………………………………. 42

7.4 Височные кольца ……………………………………………………………………… 46

7.5 Браслеты ………………………………………………………………………………. 51

7.6 Перстни ………………………………………………………………………………... 55

7.7 Обереги ……………………………………………………………………………...… 58

7.8 Бусы …………………………………………………………………………………… 63

8. Список литературы …………………………………………………………………….. 67

ЛИТЕРАТУРА

1. Арциховский А. В. Одежда // История культуры древней Руси. М.; Л., 1948. Т. 1.

2. Вахрос И. С. Наименования обуви в русском языке. Хельсинки, 1959.

3. Гринкова Н. П. Родовые пережитки, связанные с разделением по полу и возрасту // Советская этнография. 1936. Вып. 2.

4. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

5. Лебедева Н. И. Прядение и ткачество восточных славян в XIX — начале XX в. // Восточнославянский этнографический сборник. М., 1956. Т. 31. (Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия).

6. Левашева В. П. Об одежде сельского населения Древней Руси // Труды Государственного Исторического музея. М., 1966. Вып. 40.

7. Левинсон-Нечаева М. Н. Материалы к истории русской народной одежды // Крестьянская одежда населения Европейской России (XIX — нач. XX в.): Определитель. М., 1971.

8. Лукина Г. Н. Предметно-бытовая лексика древнерусского языка. М., 1990.

9. Маслова Г. С. Народная одежда русских, украинцев и белорусов в XIX — нач. XX в. // Восточнославянский этнографический сборник. М., 1956. Т. 31. (Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия).

10. Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978.

11. Оятева Е. И. Обувь и другие кожаные изделия древнего Пскова // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. Л., 1962. Вып. 4.

12. Оятева Е. И. Обувь и другие кожаные изделия Земляного городища Старой Ладоги // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. Л.; М., 1965. Вып. 7.

13. Рабинович М. Г. Одежда русских XIII—XVIII вв. // Там же.

14. Сабурова М. А. Стоячие воротники и «ожерелки» в древнерусской одежде // СредвековаяРусь. М., 1976.

15. Стрекалов С. Русские исторические одежды от X до XIII века. СПб., 1877.

16. Гуревич Ф. Д. Древнейшие бусы Старой Ладоги // Советская археология. 1950. Вып. 14.

17. Даркевич В. П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // Советская археология. 1960. Вып. 4.

1. ВВЕДЕНИЕ

Откуда мы знаем, как наряжались тысячу лет назад наши далёкие предки, что надевали они зимою и летом, в будни, в праздничные и печальные дни? Конечно, на многие вопросы отвечает в первую очередь археология. Особенно полезными для изучения древних одежд оказались мужские, женские, детские захоронения, многие сотни которых обнаружены и исследованы учёными на всей территории расселения древних славян.

Погребальный обычай наших пращуров требовал отправлять человека в последний путь в богатом, удобном и красивом убранстве, причём для женщин и девушек это был, как правило, свадебный наряд. Почему так, рассказывается в главах «Свадьба» и «Звёздный мост». Металлические, самоцветные, стеклянные элементы таких нарядов — пряжки, бусы, пуговицы — Попадали в землю более или менее целыми даже в том случае, если тело предавали огню. Но, к счастью для современной науки, погребальный костёр устраивали не всегда, и во многих могилах сохранились настоящие комплекты амулетов, украшений и всевозможной «галантереи». По тому, к