ReferatWorld.ru
» » » Образы «России», «русских» и иноэтнических соседей в песенном фольклоре семейских Забайкалья
Вернуться назад

Образы «России», «русских» и иноэтнических соседей в песенном фольклоре семейских Забайкалья

В.Л. Кляус, М.Ю. Щапова

Первые фиксации фольклора забайкальских старообрядцев были сделаны во второй половине XIX века П.А. Ровинским [Ровинский 1872; 1873]. В конце XIX – начале XX века песенный фольклор семейских собирал Н.П. Протасов, делая не только записи текстов, но и мелодики [Протасов 1926]. В XX веке песни семейских записывали А.М. Астахова, Н.И. Савушкина, Л.Е. Элиасов, а также группа исследователей Института монголоведения, буддологии и тибетологии БНЦ СО РАН (ранее – Бурятского института общественных наук БФ СО АН СССР) сначала под руководством Л.Е. Элиасова, затем – Р.П. Матвеевой (подробнее об истории собирания и изучения семейского фольклора см.: [Матвеева 2005: 6-41]). См. также [Кляус, Супряга 2006].

В обще сложности опубликовано более 1000 наименований, но это лишь незначительная часть того, что хранится в Рукописном отделе Бурятского филиала СО РАН (Улан-Удэ), фольклорных архивах Бурятского государственного университета (Улан-Удэ), Иркутского государственного педагогического университета и других собраниях, в том числе личных.

По своему жанровому составу песенный фольклор семейских схож с другими русскими традициями Сибири – баллады, социально-бытовые, рекрутские, хороводно-игровые, шуточные песни и о любви, солдатских песни, а также большое число поздних песен, восходящих к литературным образцам, тюремному и мещанскому фольклору.

Нами была проведена контекстная выборка в известном опубликованном материале, которая показала, что образ «России» и «русских» достаточно разнообразен в песнях семейских.

«Православная Русь»

Мы под пушки подбегали,

Закричали враз: «Ура»,

Враз: «Ура, ура, ура,

Православна Русь взяла!

Источник: Элиасов

Россия – все государство

А всю Рассеяшку проехал,

Да я краше Маши да не нашёл.

Источник:Дорофеев

Всю Рассеюшку объехал,

Красивше Маши не нашел.

Источник: Элиасов

Зачем я шел к тебе, Россия,

Европу всю держал в руках,

Теперь с поникшей головою

Стою у крепостных стенах.

Источник: Элиасов

Россия – часть государства

Мы к Россеи подходили

Большой колокол звенел.

Источник: Элиасов, Ярневский

Давно уж в Россеи бои сильные идут,

Сибирские войска уж все в Рассею везут.

Источник: Элиасов

Россия – родной дом

- Уж ты, конь, ты, мой конь,

Конь, товарищ ты мой,

Ты слетай-ка, мой конь,

во Россию домой.

Источник: Волков

- Ох, ты, конь, ты мой конь,

Ты товарищ, ты мой,

Ты беги, ты мой конь,

Во Россею домой.

Источник: Элиасов

Пригонют мня с Раси и, ы

Урядник спросит: «Кто я да таков?

Источник: Дорофеев

Во Россею жить пошел.

Источник: Элиасов, Ярневский

Пишет солдатик родным письмецо:

«Везут нас в Расею, выезжайте встречать».

Источник: Элиасов

Пишет солдат с дороги письмо:

- Везут нас в Рассею, приезжайте встречать.

Источник: Элиасов

Россия – лучшая часть государства

В Рассею отправляют,

Чтоб вылечить ладом.

Источник: Элиасов

Этноним «Русский, русские»

«Русская» земля

Никто не отыщет могилы

Защитника русской земли.

Источник: Элиасов

Шли три героя

С германского боя,

С германского боя домой

Только ступили

На русскую землю,

Как их озарило грозой.

Источник: Элиасов

«Русский», как определение этничности поселения

Выезжаю на поляну,

Вижу русское село.

Источник: Элиасов

«Русский» – как определение всего этноса

Австро-Германия на русских идет,

Силы сбирать еще турок зовет.

Источник: Элиасов

Австрия, Германия на русского идет,

Сил набирает и турка ведет.

Источник: Элиасов

А русскому на помощь Англия, француз

Сделали согласье—тройственный союз.

Источник: Элиасов

Врешь ты, врешь ты, враг-японец,

Тебе неоткуда взойти,

Как у русских войска много,

Русский любит угостить.

Источник: Элиасов

Ой, ру- … как у русских войска-та много,

Да русскый можеть угостить.

Источник: Укыр

Как у русских войска-та многа,

Да русскый можить угастить.

Источник: Кляус, Супряга

Русский солдат

Русский спрятаться хотел —

В чистом поле не успел.

Источник: Элиасов

В Германии далеко

Много русских молодцов

Буйны головы положать

За буржуев-кулаков.

Источник: Элиасов

Наши русские герои

Дрались, как богатыри,

А «герои» офицеры

Разбежались, кто куды.

Источник: Элиасов

Вы не бойтеся, ребятки,

Наши русские солдатики,

Вы служите службу верную.

Источник: Элиасов

Вы, Карпаты, вы, Карпаты,

Вы, крутые горы,

Будут помнить вас австрийцы

И русские герои.

Источник: Элиасов

Ясный сокол, русский воин,

Отличался на войне,

Отличался, с туркам дрался

И сам голову сложил.

Источник: Элиасов

Над нашей сопкой

Кошмар и ужасы замрут,

А японец будет часто

Наших, русских, вспоминать.

Источник: Элиасов

П

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать
Статьи по культуре и искусству В.Л. Кляус, М.Ю. Щапова Первые фиксации фольклора забайкальских старообрядцев были сделаны во второй половине XIX века П.А. Ровинским [Ровинский
Оценок: 1000 (Средняя 5 из 5)

Одними из наиболее популярных услуг на рынке IT-технологий являются создание и продвижение лендингов. Они способны положительно влиять на деятельность любого бизнес-проекта в интернете. Судя по многочисленным отзывам, заказавшие создание лендингов люди ни разу не пожалели о потраченных деньгах. Они вложили в будущее, которое неразрывно связано с интернетом. Всё больше и больше предпринимателей обращаются к услугам разных агентств, веб-студий, чтобы заказать создание лендинга у профессионалов.

© 2017 - 2022 ReferatWorld.ru