Знакомство с собой: кто «Я»?

Коган И. М.

Знакомство с собой начинается уже с младенчества. Это можно заметить, когда ребёнок смотрится в зеркало и узнаёт себя в отражении. В одном исследовании изучали, как у детей до трёх лет знание себя и отношение к себе (образ себя) зависят от отношения к ребёнку матери. Для изучения использовалась методика регистрации поведения ребёнка перед зеркалом. Оказалось, что дети с развитым образом «Я» с удовольствием рассматривают и узнают себя в зеркале, часто улыбаются своему отражению, играя с ним. Такое положительное отношение к себе является условием адекватного самопознания. Ощущение своей важности и значимости для другого, возникающее в результате личностно адресованного общения со взрослым, является основой доверия к миру — базовым психическим новообразованием в этом возрасте.

Дети с несформированным образом себя, наоборот, не рассматривают своё изображение в зеркале, бросая на него лишь короткие настороженные взгляды, что свидетельствует о нежелании ребёнка узнавать себя и, соответственно, о негативном к себе отношении. Улыбаются такие дети только отражению матери. Отсутствие интереса к себе тормозит самопознание и искажает отношение к себе.

Зачем познавать себя?

Зачем детям и взрослым познавать себя? Для чего человеку, в отличие от животных, дана способность к самопознанию? Хотя иногда животные кажутся добрее человека, этой способности у них всё-таки нет. У животных нет задачи измениться к лучшему, а у человека есть. Именно эта задача и заставляет его познавать себя, ставить себе «диагноз», без которого изменить себя не представляется возможным. Поэтому одна из самых важных задач взрослых — воспитание у детей способности адекватно познавать себя и адекватно к себе относиться. О том, почему это важно и каковы условия этого, речь пойдёт в этой главе.

В 1990-х годах мы в течение нескольких лет проводили занятия с младшими школьниками, целью которых было развитие у детей эмпатии, или способности сочувствовать другому человеку. Большое внимание мы уделяли развитию самопознания, или рефлексии, как одного из компонентов эмпатии. Один показательный пример утвердил нас в мысли о том, что самопознание — условие роста личности. Вот этот пример.

Мы проводили экспериментальные занятия во вторых классах одной из общеобразовательных школ. Во 2-Б училась новенькая девочка Даша, которая демонстративно игнорировала занятия, проявляя явное властолюбие и эгоизм. Как-то я проводила во 2-А классе игру «Мостик», цель которой — развитие умения понимать и чувствовать другого. Суть игры заключалась в следующем: с разных сторон по мостику (2 линии на расстоянии 30 см одна от другой, прочерченные на полу) идут навстречу друг другу два человека. Под мостом, внизу — быстрая горная река. Не пользуясь речью, дети должны были понять друг друга и разойтись на узком мостике. Наступить на линию — значит сорваться вниз. Дети очень осторожно двигались, стараясь не сбросить партнёра в «пропасть». Случилось так, что один ребёнок остался без партнёра. Тогда я, без всякого умысла, решила пригласить желающего из 2-Б принять участие в игре в качестве недостающего партнёра. На моё удивление руку поднимает Даша. Мы идём в другой класс. По дороге я объясняю Даше правила игры. Заходим, Даша и ученик 2-А класса начинают игру. И тут происходит беспрецедентная сцена: Даша нагло «сбрасывает» своего партнёра в «пропасть». Дети замирают — такого никто не ожидал. Все старались проявить максимальную осторожность, чтобы не повредить партнёру. Наступило молчание. Так поступить на глазах у детей другого класса! Ей стыдно. В этом молчании Даша видит себя… глазами других. После этого случая Дашу как подменили: она стала включаться в занятия, стала более терпимой, активной девочкой. Так самопознание помогло девочке исправиться.

Хризантемы и сорняк

Действительно, чтобы стать лучше или преобразиться, необходимо познать себя. Познать — значит сопоставить себя с тем, каким я могу и должен быть.

Для такого сопоставления нужны ориентиры, без которых ты, может, никогда и не узнаешь, каким можешь и должен быть. Для Даши таким ориентиром послужили ожидания и представления других детей.

У мастера любого дела — врача, инженера, животновода, парикмахера — есть критерии хорошо и правильно выполненной работы. В каждом деле есть эти ориентиры-критерии здоровья, правильности, красоты. Тем более эти ориентиры должны быть в деле воспитания.

Вспоминается случай: 12-летним подростком я, по просьбе учительницы биологии пропалывая клумбу, вместо сорняка стала выдёргивать маленькие росточки хризантем, приняв цветы за сорняк. Почему сорняк показался мне тогда более привлекательным? Я не знала, как выглядят маленькие хризантемы, поэтому не могла их отличить от сорной травы. Было стыдно — клумба осталась без цветов.

Почему-то этот случай надолго остался в памяти как яркая иллюстрациия того, как неспособность отличать худое от красоты погубило красоту. Эта неспособность отличать добро от зла губит не только красоту, но и само добро, счастье, любовь и всё то, что называется благом. Как же важно научить ребёнка отличать доброе от злого, истину от лжи, душевную красоту от душевного уродства!

Привить вкус к добру

Научить различать доброе от недоброго не означает уберечь от негативного выбора, но значит — сделать первый шаг к способности отличать одно от другого, прежде всего в себе самом. Это может стать основой позитивного выбора, если, конечно