Психологическая структура личности и практика делового общения

Содержание

Введение.......................................................................................................... 3

1. Психоанализ З.Фрейда и его влияние на развитие психологии личности. 4

2. Представители психоанализа, обосновывающие ведущую роль социальных факторов.......................................................................................................... 9

3. Соотнесите основные положения психоаналитических концепций и их авторов:........................................................................................................................ 13

Заключение.................................................................................................... 14

Список использованной литературы........................................................... 15

Введение

В нашей обыденной жизни мы достаточно широко используем слова “психология”, “психолог”, “психологический” и им родственные, не всегда задумываясь над их содержанием.

Между тем слово “психология”, возникшее в XVIII веке (его создателем был знаменитый немецкий ученый, учитель М. В. Ломоносова Христиан Вольф) в собственном смысле означает “учение о душе”.

Истории исследования в области психологии личности уже более ста лет. Более ста лет ученые ищут ответы на вопросы о природе личности, внутреннем мире человека, о факторах, определяющих развитие личности и поведение человека, его отдельные поступки и жизненный путь в целом. Этот поиск имеет отнюдь не только теоретическую ценность. С самого начала изучение личности было теснейшим образом связано с необходимостью решения практических задач.

Психология без практики лишена своего главного смысла и цели - познания и служения человеку. Практическая ориентация, однако, не только не уменьшает значимость развития психологической теории, но, напротив, усиливает ее: представление о том, что для успешной практической работы необходимо, прежде всего, овладение рядом практических навыков и накопление опыта, а теоретическое образование играет скорее второстепенную роль, в корне неверно. Так, в западной психологии именно интенсивное развитие практики вызвало к жизни вопросы, которые относятся к общим проблемам психологии личности. В частности, дискуссионным остается вопрос о ведущем начале в развитии личности: рассматривать ли его, как предлагают многие представители гуманистического направления в психологии, как постепенное разворачивание заложенного в человеке потенциала, который толкает человека на самореализацию, или же процесс развития определяется чередой жизненных выборов самого человека.

1. Психоанализ З.Фрейда и его влияние на развитие психологии личности.

Модель психической структуры личности сложилась в психоанализе З.Фрейда не сразу, а в процессе длительной психотерапевтической практики. [3; 76] Фрейд открыл, что за покровом сознания укрыт глубинный "пласт" не осознаваемых личностью могущественных стремлений, влечений, желаний. Будучи лечащим врачом, он столкнулся с тем, что эти неосознаваемые переживания и мотивы могут серьезно отягощать жизнь и даже становиться предпосылкой нервно-психических заболеваний. Это направило его на поиски средств избавления собственных пациентов от конфликтов меж тем, что говорит их сознание, и потаенными, слепыми, бессознательными побуждениями. Так появился фрейдовский способ исцеления души, названный психоанализом. [1;89]

Человеческая психика, согласно Фрейду, включает в себя три области – системы психического: сознательное, бессознательное и предсознательное, которые находятся между собой в состоянии непрерывного взаимодействия. Для первых двух систем (сознательного и бессознательного) характерна постоянная напряженная борьба, определяющая функционирование всей психической жизни человека. [3;76]

Для Фрейда быть сознательным - означает иметь непосредственное и надежное восприятие. Говоря же о восприятии в сфере бессознательного, он сравнивает восприятие сознанием бессознательных действий с восприятием органами чувств внешнего мира. Рассматривая вопрос об отношениях меж сознанием и бессознательным, Фрейд исходит из того, что всякий душевный процесс существует поначалу в бессознательном и лишь позже может оказаться в сфере сознания. Причем переход в сознание - это отнюдь не обязательный процесс, ибо, по мнению Фрейда, далеко не все психические акты стают сознательными. По мысли Фрейда психически реальное существует в разных действиях точно так же, как бессознательное психическое может проявляться в разнообразных выражениях. Независимо от того, с чем имеет дело человек, с наружной ли реальностью либо с какими-то мысленными продуктами деятельности, будь то фантазия, грезы либо иллюзии, все это может восприниматься им в качестве психической действительности. Более того, для Фрейда фантазия оказывается таковой формой человеческого существования, в которой индивидуум освобождается от каких или притязаний со стороны наружной действительности не обретает былую свободу, ранее утраченную им в силу необходимости считаться с окружающим его настоящим миром. [4;58]

В итоге творческой эволюции З. Фрейд разглядывает компанию психической жизни в виде модели, имеющей своими компонентами разные психические инстанции, обозначенные определениями: Оно (Ид), Я (Эго) и Сверх-Я (Супер-Эго). Это называют структурой личности по модели З.Фрейда. Под Оно (Ид) (бессознательное) понималась более примитивная инст