Инквизиция - её формирование и устройство

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Бирская государственная социально-педагогическая академия

Исторический факультет

Кафедра всеобщей истории

Курсовая работа

Инквизиция - её формирование и устройство

Выполнила:студентка 3 курса

ОДО Мазитова О.В.

Научный руководитль:

Ментюгова Н.А.

Бирск-200 9

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….	3- 6
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЕРЕСИ………………………………...	7 -1 5
1.1.Ересь…………………………………………………………………...	7 - 8
1.2.Вальденцы…………………………………………………………….	8 - 10
1.3.Катары………………………………………………………………...	10-1 2
1.4. Альбигойцы………………………………………………………….	1 2 -1 5
Глава 2. Установлениеинквизиции……………………….	1 6 - 31
2.1. Преследования………………………………………………………..	1 6 -1 8
2.2. Нищенствующие монахи…………………………………………...	1 8 - 20
2.3. Следствие……………………………………………………………..	20 -2 3
2.4. Наказания…………………………………………………………….	2 4 - 31
Заключение…………………………………………………………..	32 -3 3
Список использованных источников и литературы………………..	3 4 -35

ВВЕДЕНИЕ

В X-XX вв. Церковь стала владычицей всего христианского мира. Для поддержания своего положения Церковь нуждалась в централизации власти. Римская кафедра захватила всемирную юрисдикцию и подчинила своей воле волю епископов. Смиренный служитель алтаря был лишь орудием, при помощи которого папские декреты и епископские распоряжения проводились в народ.

Чтобы удержать верующих на правом пути, Церковь могла прибегнуть к духовным судам, которые были при каждой епископской кафедре. В жизни человека было сравнительно мало таких вопросов, которые не затрагивали бы его совести, следовательно, не вызывали бы вмешательства духовного суда.

Забота о сохранении чистоты душ вызывала постоянное наблюдение за действительными или мнимыми заблуждениями каждого; а это предоставляло Церкви возможность вмешиваться в частную жизнь человека. Лицо духовного звания было подсудно только своим духовным судам, которые не могли вынести смертного приговора; кроме того, всегда можно было на решение духовного суда принести жалобу верховному судилищу Риму, а подобная апелляция часто была равносильна полной беззаконности[1] .

Все эти суды, следствия, доносы, наказания получили общее название – инквизиция. Слово инквизиция возникло от лат. inquisitio –розыск, расследование – специальные трибуналы католической церкви, созданные для борьбы с еретиками[2] .

Инквизиция - один из тех исторических институтов, деятельность которого на протяжении многих веков оказывала огромное влияние на судьбы народов Европы и Америки, препятствуя их борьбе за освобождение от социального и духовного гнета. В чем секрет долговечности этого учреждения, одно имя которого внушало ужас всему христианскому миру? В чем причина его возникновения и упадка? Кем были его руководители - "жертвами долга", фанатиками, готовыми пойти на самые чудовищные преступления, чтобы защитить церковь от мнимых или подлинных врагов, или бездушными церковными полицейскими, послушно выполнявшими предписания своего начальства? Кем были жертвы? Кого и за что преследовала инквизиция?

Неужели то “добро”, которое было совершенно инквизицией, значительно перевешивает чашу “зла”, содеянного ею же? На эти и другие вопросы мы постараемся найти ответы и как можно более детально разобраться в самой сущности инквизиции.

Не будет тайной, что католическая церковь не терпела инакомыслия. Этому свидетельствует то, что на протяжении столетий в мире господствующего феодализма, костры инквизиции пылали там, где пробивались ростки нового, неизведанного, возвышался разум, возникала надежда на социальную справедливость. Имена многих людей, ученых, например Джордано Бруно стали символом верности патриотическому долгу и научным убеждениям.

Тема нашей курсовой работы «Инквизиция – её формирование и устройство».

Хотя со времен инквизиции прошло немало времени, интерес к данной теме не угасает, а наоборот – возрастает, причем не только специалистов – исследователей, но и широкого круга читателей.

Временные рамки данной курсовой работы охватывают X-XXвека.

Нижняя хронологическая рамка определяется падением Западной Римской империи, то есть с 476 года. Под верхней хронологической датой мы подразумеваем возникновение гражданского общества, то есть рубеж XII-XIIIвеков.

Территориальные рамки обхватывают всю Зап

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать