Любовь в Библии

Православный Свято- Тихоновский Гуманитарный Университет

Миссионерский факультет, заочное отделение, 2007-2008уч.г.

ОБЩЕЕ И СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ.

Эссе на тему:

Библия о любви

Выполнила студентка III курса

Тепикина А.Е.

Дата выполнения работы: 13.06.2008г.

Чебоксары-2008

Преподобный Иоанн Лествичник пишет о любви: «Любовь есть подательница; любовь –виновница чудотворений; любовь- источник огня в сердце, который, чем более истекает, тем более распаляет жаждущего».

Любовь присуща всем людям и поэтому слова, выражающие это понятие, существуют у всех народов, во всех языках и наречиях. Философия всех народов вообще много и постоянно раздумывала над смыслом любви в человеческих отношениях. Но ни в одном языке, ни у одного народа и ни в одной философской системе понятие о любви не достигало такой всеобъемлющей глубины и полноты, как в Библии.

Любовь - это основа Нового (то есть высшего и окончательного) Завета, заключенного Богом с людьми в Сыне Своем, нашем Господе и Спасителе Иисусе Христе, отдавшем за нас Свою жизнь «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»(Иоан.15:13). В Моисеевом законе, как и во многих иных религиях, главным считается делание добра, исполнение заповедей. Но дух Нового Завета качественно иной - любовь, которая выше закона «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.»(Гал.5:22,23) Хотя закон и пророки утверждаются на заповедях, основанных на любви к Богу и ближнему: «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь ;вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.»(Мф 22.36:40), совершенная любовь совершенным образом открылась лишь в Иисусе Христе «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.»(Иоан.3:16). Бог и любовь тождественны « Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин 4:8). И те, кто Божии, пребывают в этой святой любви

Для обозначения любви в греческом языке есть три слова: эрос (чувственная любовь), филия (любительство, как например, в слове философия - любовь к мудрости) и агапе (высшая, духовная любовь). Хотя в русском языке для обозначения любви есть только одно слово, очевидно, есть те же три ее разновидности. Но первые две ничтожны в сравнении с последней, ибо первые две - человеческие, и только последняя -Божественная.

. В еврейском тексте Ветхого Завета для выражения таких понятий, как "любовь", "жалость", "сочувствие", "благоволение", "страсть" и др. (тесно связанных с понятием "любовь"), используются восемь еврейских с слов. Большая часть этих слов обозначает как Божью любовь , так и человеческую, в том числе и любовь между мужчиной и женщиной. 1) в Ветхом Завете прежде всего говорится о человеческой любви : а) о любви мужчины и женщины, например Иакова и Рахили б) о мужской дружбе, например Давида и Ионафана в) о родительской любви г) заповедь любви к ближнему в первую очередь определяет взаимоотношения между израильтянами «Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь».(Лев.19:18) , но распространяется и на пришельцев, и даже на врага 2) Ветхом Завете многократно говорит и о любви человека к Богу. Взгляд человека, в первую очередь, должен быть обращен к Богу: "И люби Господа, Бога твоего" (Втор 6:5). Из этой заповеди вырастает любовь к Богу, подобная той, что, согласно Писанию, была у Соломона . Такая любовь находит свое выражение в радостном душевном излиянии: "Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя!" (Пс 17:2). Эта любовь относится также к "обители дома Божия" (Пс 25:8) и к Закону Божьему , поэтому часто встречаются выражения:"любящие Бога и соблюдающие (сохраняющие) заповеди Его" (Исх 20:6), "любить Господа и служить Ему" (Втор 10:12; 11:13; Ис 56:6), "любящие Господа, ненавидьте зло!" (Пс 96:10); 3) человеческая любовь , в том числе и любовь к Богу, берет свое начало в Божьей любви к нам. Он избрал народ Израиля не потому, что это был выдающийся народ, а потому, что любил его . Любовь постоянно выступает как основной движущий мотив Божьих деяний "Я возлюбил вас, говорит Господь" (Мал 1:2). Любящий Бог творит милость тем, кто Его любит , Он дарует им великий мир и хранит их . Любовь Бога порождает в человеке любовь . к другому человеку, к ближнему и пришельцу. Однако человеческая любовь может оказаться суетной, если ее объектом являются материальные ценности или, что еще хуже, зло .

Бог через Иеремию возвещает Своему народу, терпящему бедствие: "Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер 31:3). В НЗ Божья любовь торжествует над человеческой неверностью благодаря спасительному подвигу Иисуса Христа.

Говоря о любви в Ветхом Завете, необходимо обратиться к Песни Песней. По своему характеру книга «Песнь Песней» - произведение поэтическое, написана она в драматической форме. Главным предметом книги служит выражение и раскрытие любви двух лиц. Содержание ее можно разделить на