Православие и суверенитет России.

А. В. Грунтовский

Пятый год, пятый форум Собора православный интеллигенции приходится говорить так или иначе - об одном: будущее России, суверенитет России, вообще возможность России…

И всякий раз, говоря о демографии, нравственности или о других заявленных темах форума я настойчиво пытаюсь провести свою линию: на сегодняшний день (если говорить о триаде русской идеи) во всех поставленных вопросах первична «народность», а «православие» видится лишь одним из средств возрождения, лучше сказать – реанимации – народности. Сколько неточных посылок было высказано на наших форумах… «Православие – источник нравственности…», а что же остальные 98% невоцерковлённого населения России нравственности лишено? Или - вовсе бредовая установка, не выдерживающая никакой исторической критики: «православие – источник Русского народа…». Будто до крещения русского этноса - языка, культуры (фольклора, народной мифологии, богословия…) - не было? Впрочем, в высказываниях этих есть доля истины, но именно – доля… А это отталкивает от нас неправославных патриотов, да и иных православных… Боюсь, что и нынешняя тема: «суверенитет России» решенная в рамках «православия» будет поставлена в неистинном своём положении.

Заслуги православия пред русской историей, культурой столь велики, что не требуют какого-то дополнительного усиления. Понятно, что в двадцатом столетии они принижались (да и в девятнадцатом: припомните хотя бы переписку Чаадаева с Пушкиным – «…клянусь честью, что ни за что на свете…»). Понятно, что по закону маятника мы пытаемся эти заслуги возвеличить. Понятно, что – рефлексия… Но… пора взглянуть на проблему без предвзятостей. А кстати, что такое «православие»?

Догматическое учение. Так оно «не знает ни эллина, ни иудея», а потому непосредственно к национальной идеи отношения не имеет. (Тут делается понятным абсурдность наших лозунгов типа: «православие – источник патриотизма, нравственности и т. д.») «Православный, значит – русский» - что же грузины до сих пор русскими не стали – православие приняли раньше нас? А то ещё норовим (вне контекста, как всегда) цитировать Фёдора Михайловича (очень его люблю и уважаю): «Русский человек без православия – дрянь…». Но и Фёдор Михайлович ошибался крепко. Только не цитируйте это нашим псковским десантникам в Чечне. Там и татары-мусульмане есть и просто не верующие – однако «души за други полагают…» практически. А мы, сидя в тёплых кабинетах цитируем Фёдора Михайловича… Фарисейство.

Может под «православием» мы толкуем о Московском Патриархате. К этой организации отношение в народе самое разное. Организацию, кстати выбирать не приходится, да и мы сами – часть её. И если что у нас не так – то по нашим же грехам. Но ведь опять-таки, организация к национальной идее непосредственного отношения не имеет.

И всё же под «православием» (в составе русской идеи) мы понимаем культуру – и она сугубо национальна, и только национальна. Это в чуде «Пятидесятницы» дано – каждая вера на своём языке, в своей культурной традиции. Оглядываясь назад, мы видим, что вселенская церковь оказалась утопией: формирование веры в народе связано с национальным менталитетом. Это мозаика этносов. Итак, наше «православие» - это культура, отражение (искаженное вследствие грехопадшего состояния) Божьего Промысла о России, - сотворенного «прежде всех век» «логоса» Русской культуры. Русская культура во всей совокупности: от Иллариона до Ильина, от Рублёва до Честнякова, от Епифания Премудрого до Рубцова…). И здесь – слова из песни не выкинешь – и дохристианские пласты и советское творчество, и многочисленное сектанство и староверчество… и чего только нет. И всё – Россия.

Делается очевидным, что мы должны всюду говорить о «русской идее», «русском самосознании» или, проще – русском духе. И основная его составляющая – народность, а православие есть историческая производная от оной (как и самодержавие – на определённом этапе).

Досадно бывает до сих пор слышать о «богоизбранничестве» русского народа и пр. ветхозаветную идеологию. За это придётся отвечать: ведь, Господь покажет нам место и сделает первых – последними. Что по демографической нашей катастрофе - уже очевидно. Но оставим пока разбор – всё это издержки рвения новообращённых.

Определимся с проблемой «суверенитета» России. Собственно после сорок пятого года до ныне ни у кого нет желания непосредственного вторжения в Россию. И ещё лет 30-50 не будет. Всё таки не Сербия, ни Ирак… Однако, что происходит? Двадцать лет идут реформы… не будем тут о разворовывании России, о полном провале реформ с точки зрения экономики – всё это очевидно: мы не можем достичь даже 50% производства от уровня 1986 года! (Заметим, что после Войны уровень 1940 года был достигнут за 4 года – т. е. в 1949 году.)

Но не об этом здесь – Россия способна выдержать и более глубокие кризисы производства. Не будем цитировать здесь план Даллеса (надеюсь, он известен аудитории). Между строк заметим (к вопросу о подлинности «плана» - есть сомневающиеся!) – стоило немного покопаться – оказывается, подобных заявлений множество. Вот, например, сенатор Альберт Беверидж в свей речи в американском сенате от 9 января 1900 года – всё уже по Даллесу (см. Александр Медведев. Похищение Европы / СПб. 2005, С. 7).

Главная проблема суверенитета России сегодня – это состояние демографии. И опять-таки не потому, что русские вымирают по миллиону в год – Россия выдерживала и выдержит и гораздо большую убыль в населен