Политические элиты 9

Федеральное агентство по образованию

Российский государственный торгово-экономический университет

Письменная работа по политологии на тему:

«Политические элиты»

Выполнила:

студентка 2 курса

группы КиМ-23/2

Сафиханова Эльвира

Проверил:

Мунтян М. А.

Москва 2007

Наверху собираются сливки. И пена тоже.

А. Блох

1. Понятие политической элиты

Сам термин «элита»[1] происходит от французского elite- лучший, отборный, избранный. Начиная с ХVII века, он употребляется для обозначения товаров наивысшего качества, а затем и для выделения в социальной структуре «избранных» людей, прежде всего высшей знати.

В литературе можно встретить много разных определений элиты, когда имеется в виду властвующая часть общества , правящий слой. Если суммировать различные точки зрения, то можно констатировать, что данным понятием обозначаются группы людей, имеющих высокое положение в обществе, обладающих престижем, властью, богатством, активных в политической и иных сферах деятельности. В данном определении следует подчеркнуть два важных момента. Первый: понятия «политическая элита» и «властвующая элита» не равнозначны. Политическая элита- это лишь часть властвующей элиты. Второй: в отличие от всех других групп, составляющих властвующую элиту, политическая элита непосредственно участвует в осуществлении политической власти[2] .

Современная теория элит[3] уходит корнями в идеи многих мыслителей разных эпох: в концепцию управляемого мудрецами-философами «идеального государства» Платона; в учение Н. Макиавелли о качествах и поведении государственных мужей, правителей; в теорию особо выдающейся роли в истории человечества одиночек-«героев» Т. Карлейля; в разнообразные обоснования имманентно присущего определенным людям и их сообществам особо сильного желания власти, господства(Т. Гоббс и др.). Но все же как самостоятельная полноценная научная концепция теория элит была разработана главным образом в первой половине ХХ века усилиями в первую очередь Г. Моска, В. Парето и Р. Михельса.

2.Элитистские концепции Г. Моска

Основоположником функционального направления[4] в науке об элитах, считают еще одного великого итальянского социолога и политолога – Гаэтано Моска (1858-1941), который в работах “Теория управления и парламентское правление” (1884) и “Элементы политической науки” (1896) рассматривал элиту как группу управляющих, выполняющих определенные социальные обязанности. Правда, вместо понятия “элита” он чаще оперировал категорией “правящий класс”. Моска считал[5] , что к чертам личностей, образующих элиту, относятся способность к управлению другими людьми, военная доблесть, богатство, происхождение(преимущества рождения), место в церковной иерархии, а также моральное и интеллектуальное превосходство. Именно последние позволяют элите концентрировать в своих руках руководство обществом и государством. По мнению Моски, главная задача элиты как особого политического класса состояла в укреплении своего господства, и даже не столько dejure, сколько defacto. Кроме того, Г. Моска полагал[6] , что политическая власть и правящая элита в ранний период развития капитализма ассоциировались с олигархией. Впрочем, по его мнению, поздние элиты могут быть и демократическими по своему характеру и способу отбора, ибо саму демократию он считал «расширенной аристократией».

3. Элитистские концепции В.Парето

Независимо отГ. Моска, примерно в это же время теорию политических элит разрабатывал Вильфредо Парето (1848-1923). Он, как и Моска, исходил из того, что во все времена миром правило и должно было править избранное, наделенное особыми психологическими и социальными качествами меньшинство - элита[7] .Элиты[8] – это то лучшее, что создается в недрах общества, они возникают из его низших слоев, в ходе борьбы поднимаются в высшие круги, расцветают там, а впоследствии вырождаются и исчезают.

Формулируя свою концепцию, Парето исходил из того, что самым важным основанием выделения элитарных групп является принадлежащие ее представителям определенные психологические тенденции, личностные качества, которые и отличают их от остальной массы населения. Итальянский ученый разделил элиту на правящую и не правящую, считал революцию всего лишь борьбой за смену тех или иных элитарных групп у власти. Он в наибольшей степени интересовался проблемами политических элит, их членов он назвал людьми, демонстрирующими свое превосходство в управлении другими членами общества. Парето выдвинул концепцию циркуляции(смены) элит, согласно которой их творческая сила и борьба за власть составляют основу общественных процессов[9] . Кругооборот, циркуляцию, смену элит и контрэлит Парето назвал “универсальным законом истории”.

4. Элитистские концепции Р. Михельса

Немецкий ученый Роберт Михельс (1876-1936) особо выделял организаторские способности, возвышающие управленческий слой и превращающие его в политическую элиту, сформулировал вывод, согласно которому сама организация общества требует элитарности и закономерно воспроизводит ее[10] . Р. Михельс разработал «железный закон олигархических тенденций» при капитализме, настаивая на необходимости существования «активного меньшинства», играющего ведущую роль в политике, и отвергая требования прямого участия в