Особенности культурного и исторического развития естествознания

Федеральное агентство по образованию

ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Международный факультет управления

Кафедра гуманитарных наук

РЕФЕРАТ

ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНОГО И ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Проверил

Выполнила

студентка группы №1783

Ю. Н. Марчукова

Томск-2009

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………….31. Наука как составная часть культуры………………………………………………………...6

2 . Основные этапы развития естествознания………………..………………………….……..9

2.1 Древнегреческий период……………………………………………………………….……9

2.2 Эллинистический период…………………………………………………………………11

2.3 Древнеримский период античной натурфилософии…………………………………….13

2.3 Вклад Арабского мира в развитие естествознания……………………………………....13

2.4 Естествознание в средневековой Европе…………………………………………………14

2.5 Этап «научной революции»………………………………………………………………15

Заключение……………………………………………………………………………………...17

Список используемой литературы…………………………………………………………….19

Введение

“Наука - сложный социальный феномен: это система знаний о законах природы, общества и человеческого познания, форма общественного сознания, непосредственная производительная сила общества. Как форма общественного познания своим объектом имеет весь мир: Солнечную и другие системы Вселенной, общество, человека, живую и неживую природу, человеческое познание”[1] .

Для того, чтобы понимать с какими составляющими работает наука, на что направлен вектор научного развития, важно определиться с понятием предмет науки.

“Предмет науки - это всегда законы природы, общества, человека, процесса познания. Науки изучают возникновение, развитие и функционирование мира, его структур и подсистем. В некоторых случаях науки могут использовать законы других наук”[2] .

Мир как система состоит из многоуровневых структур, которые исследуются разными науками. В настоящее время в мире около 15тыс. научных дисциплин, которые по своему предмету объединяются в 4 большие группы: естественные, технически, общественные и гуманитарные.

“Можно выделить три основных направления, в которых развивается наука. Это учения о природе, обществе, человеке и его мышлении. Помимо этого, историческое развитие знания привело к возникновению “проблемы двух культур”. Ее существование отметил в 50-60-х гг. ХХв. Английский философ и писатель Чарлз Сноу. Проблема заключалась в различном содержании естественных и гуманитарных наук, дифференциации предметов их исследования. Со временем когда- то единая культура человечества стала разделяться на естественно - научную и гуманитарную.

Для естественно - научной культуры характерен научно- рациональный метод познания, ее предметом является живая и неживая природа как объективно существующая реальность. Гуманитарной культуре, напротив, свойственен художественно- образный способ познания. Ее объектом является духовный мир человека, не доступный для познания и исследования обычными методами”[3] .

Существуют немалые различия между естественно - научным и гуманитарным познанием. Естествознание ориентировано на повторяющееся, общее и универсальное, абстрактное; гуманитарное познание — на специальное, конкретное и уникальное, неповторимое. Цель естествознания — описать и объяснить свой объект, ограничить свою зависимость от общественно-исторических факторов и выразить знание с позиций вневременных принципов бытия, выразить не только качественные, но и количественные характеристики объекта.

В проблеме, поставленной Сноу[4] , есть два аспекта. Первый связан с закономерностями взаимодействия науки и искусства, второй — с проблемой единства науки.

Художественно-образный и научно-рациональный способы отражения мира вовсе не исключают друг друга. Ученый должен обладать способностью не только к понятийному, но и к образному творчеству, а значит, обладать тонким художественным вкусом. Так, многие ученые прекрасно разбираются в искусстве, живописи, литературе, играют на музыкальных инструментах, глубоко переживают прекрасное.

Естественно - научные методы познания все в большей мере используются в общественных и гуманитарных науках. Например, в исторических исследованиях они дают надежную основу для уточнения дат исторических событий, открывают новые возможности для быстрого анализа массы источников, фактов и др. Без применения методов естественных наук были бы немыслимы выдающиеся достижения современной науки о происхождении человека и общества.

Одна из всеобщих закономерностей исторического развития науки — диалектическое единство дифференциации и интеграции науки. Образование новых научных направлений, отдельных наук сочетается со стиранием резких граней, разделяющих различные отрасли науки, с образованием интегрирующих отраслей науки (кибернетика, теория систем, информатика, синергетика и др.), взаимным обменом методами, принципами, понятиями и т.п. Наука в целом становится все более сложной единой системой с богатым внутренним расчленением, где сохраняется качественное своеобразие каждой конкретной науки.

Естествознание как отрасль научного познания. Наука как составная часть культуры

На протяжении истории своего существования люди выработали множество способов познания и освоения окружающего мира. Среди них одно из важнейших мест занимает наука

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать