Поэтическая молитва в творчестве Пушкина

Министерство образования Российской Федерации

Петрозаводский государственный университет

Филологический факультет

Кафедра русской литературы

ПОЭТИЧЕСКАЯ МОЛИТВА В ТВОРЧЕСТВЕ А.С. ПУШКИНА

(Некоторые особенности жанровой поэтики стихотворения “Отцы пустынники и жены непорочны…” 1836 г.)

Дипломная работа

студентки 5 курса

Радченко Татьяны Анатольевны

Научный руководитель -

к. филол. н., доцент

Кунильский Андрей Евгеньевич

Петрозаводск

2000

Введение. Актуальность темы . Задачи работы и ее методологические особенности............................................... 3

Глава 1. Стихотворение “Отцы пустынники и жены непорочны…” в традиционном жанровом контексте.. 9

1.1. Об особенностях жанрового сознания пушкинской художественной эпохи в связи с творчеством поэта........................................................................ 9

1.2. Линии жанровых взаимодействий в поэтике стихотворения “Отцы пустынники и жены непорочны…”............................................................ 16

Глава 2. Поэтическая молитва как духовно- художественное целое................................................................... 25

2.1. Поэтическая молитва( К обоснованию жанра)................................ 25

2.2. Духовная природа поэтической молитвы как основной жанрообразующий фактор........................................................................................................... 34

Заключение. Итоги исследования........................................... 42

1)Поэтическая молитва “Отцы пустынники и жены непорочны…”: жанровый аспект поэтики............................................................................................ 42

2)Возможные пути дальнейшего изучения жанра поэтическоймолитвы в связи с творчеством А.С. Пушкина..................................................................... 42

Литература................................................................................................ 42

Введение. Актуальность темы. Задачи работы и ее методологические особенности.

В последние годы издаётся множество работ, посвящённых проблеме религиозности сознания и творчества А.С.Пушкина, которые раскрывают разные стороны столь трудноопределяемого явления1 . В связи с этим внимание исследователей привлекает творчество поэта 1830-ых годов, особенно богатое использованием церковнославянизмов и библейской образности2 . Наиболее показательным в этом смысле является лирический цикл 1836 года, так называемый “каменноостровский”3 . Тема пушкинской религиозности в работе будет затрагиваться только в её отношении к роли, сыгранной при возникновении нового жанра в поэтической системе А. С. Пушкина – жанра молитвы, представленного наиболее жанрово “чистым” (в указанном плане) стихотворением “Отцы пустынники и жены непорочны…” (Молитва), которое включает в себя переложение Великопостной молитвы преп. Ефрема Сирина (IVв.). Историко-теоретические вопросы поэтики нового жанра будут рассматриваться на примере именно этого стихотворения.

Цель дипломного сочинения - попытка выявления через психолингвистические особенности текста духовной природы поэтической молитвы как основного жанрообразующего фактора произведений такого типа. Более конкретными задачами работы являются следующие:

- определение и систематизация жанрообразующих факторов поэтической молитвы, аргументация их иерархичности и функциональности;

- описание элементов поэтики оды, элегии и психологической лирики в тексте А.С. Пушкина;

- решение связанной с этим проблемы границ между формами церковной словесности и литературным жанром;

- определение некоторых моментов влияния поэтики идиостиля на становление качественно нового жанра в пушкинской жанровой системе.

Проблема жанровой формы молитвы поставлена в ряде исследований на материале литературы XVII-XX веков4 . Жанровая нестабильность эстетической ситуации рубежа веков5 осложняет и без того не простые вопросы типологии жанров. Переходный период от литературы “рефлексивного традиционализма”6 к художественной словесности нетрадиционалистической ориентации, сопровождавшийся “размыванием” жанровых границ, исследователи рассматривают как раз со стороны самой труднофиксируемой, т.е. со стороны жанровых взаимодействий7 и трансформации самой категории жанра в сторону усиления значимости содержательных компонентов8 , ведущих к образованию явления “метажанра”, “наджанрового единства” (или “внежанровой лирики”)9 .

Что касается стихотворения “Отцы пустынники и жены непорочны…”, то спор в критической литературе возникает вокруг проблемы духовной (религиозной) природы этого произведения: одни видят в нём этический манифест автора10 , другие - просто “гениальное переложение”11 , третьи - факт, фиксирующий подлинное молитвотворчество12 . Действительно, вполне ли корректными являются попытки доказательства формальными путями наличия духовного акта покаянного молитвословия, отраженного в речевой организации стихотворения, т.е. рационалистического толкования явления непознаваемого по своей природе? Но сам факт Боговоплощения позволяет думать, что духовные сущности, обнаружившие своё присутствие, могут быть описаны и изучены, разумеется, до определённых пределов. Богословские категории при комментариях такого рода были бы наиболее адекват

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать