Нижне-Архызское городище

План
Введение
1 История
2 Информация о городище

Список литературы

Введение

Нижне-Архызское городище (Архызское городище) — археологический памятник X—XII веков, остатки крупного аланского города на Северном Кавказе.

Нижне-Архызское городище расположено у поселка Нижний Архыз в Карачаево-Черкессии на Северном Кавказе.

В настоящее время на территории Нижне-Архызского городища расположен Карачаево-Черкесский историко-культурный и природный музей-заповедник.

Нижне-Архызский историко-архитектурный и археологический комплекс VII—XIV вв. н. э. — один из крупнейших памятников раннего Средневековья в РФ.

1. История

Установлено, что г. Маас — столица средневекового Аланского государства, простиравшегося на весь Северо-Западный Кавказ.

Древняя история города тесно связана с византийскими экономическими и культурными отношениями. Начиная с VII века нашей эры, наивысшего расцвета государство достигает к середине X века, когда знать Аланского государства была крещёна. Алания поддерживала связи с Закавказьем, Ближним Востоком, Византией, Киевской Русью. Расцвет Алании был обусловлен прохождением здесь в VII—XII вв. одной из ветвей «великого шелкового пути». Христианство проникает в Аланию из Византии. Развитие производительных сил, торговли приводит к зарождению феодальных городов, остатками которых являются городища:

· Нижне-Архызское городище на реке Большой Зеленчук,

· Верхне- и Нижне-Джудатские городища на реке Терек,

· Ахалкалинское городище на реке Сунже и др.

Тяжёлый удар Алании был нанесён монголо-татарами, окончательно захватившими в 1238—1239 равнины Предкавказья. Уцелевшая часть аланов ушла в горы Центрального Кавказа и в Закавказье (Южная Осетия), где ассимилировалась с местным кавказским населением. С 14 века среди аланов стал распространяться ислам. Прямыми потомками аланов являются современные тюркоязычные карачаевцы и балкарцы. Определённую роль аланы сыграли в этногенезе и культуре и других народов Северного Кавказа. См. Аланы[1].

2. Информация о городище

Площадь Нижне-Архызского городища 94,5 га, охранная зона — 675 га.

На территории комплекса сохранились:

· Три монументальных крестово-купольных храма Абхазо-Византийской архитектуры X века (Зеленчукские храмы);

· Солнечный календарь — абсолютный круг диаметром 88 м;

· Остатки крепостных стен замыкают город с востока и запада;

· В центре городища на площади 17 га сохранились руины жилых и производственных построек, вдоль которых прослеживаются три улицы;

· Остатки 11 одноапсидных фамильных церквей;

· На склонах гор — сторожевые башни;

· Поблизости от комплекса обнаружены производственные очаги алан: каменоломни, остатки плавильных печей, гончарного производства, рудники, загоны для скота, древне-аланская дорога;

· В 2000 году был обнаружен наскальный образ — лик Христа «Спас Нерукотворный» на левом берегу Большого Зеленчука, напротив Среднего Зеленчукского храма;

· Секретным является расположение лика Богоматери, который был не так давно обнаружен местным жителем;

· Фаллический идол на правом берегу Большого Зеленчука;

· Половецкая статуя «Держатель чаши» на правом берегу Большого Зеленчука;

· Руины часовни-капеллы. X—XI вв. Находятся к востоку от Северного Зеленчукского храма на возвышенности — конусе выноса Церковной балки, среди руин;

· Церковь на горе Церковной, называемая местными жителями «Церковь пастухов-чабанов». Возможно, относится к X—XIV вв. Находится к востоку от Северного Зеленчукского храма на горе справа от Церковной балки недалеко от вершины на высоте 1320 м. Стены, сложенные из плитняка, сохранились до высоты 2 м. Состоит из двух помещений;

· «Пещера отшельника или пастуха» на горе Церковной. Находится у тропы к «церкви пастухов-чабанов». Возможно, использовалась древними отшельниками в X—XV вв. Используется в настоящее время местными жителями как временное убежище;

· Утёс на горе Церковной со следами разрушенной кладки, возможно, укреплявшей опознавательный знак или поклонный крест. Находится у тропы к «церкви пастухов-чабанов»;

· Остатки плотины-водовода или мельницы на ручье в Церковной балке. Зафиксированы размеры кладки[2].

Систематические археологические раскопки городища начались в первой четверти XIX века. При раскопках в 1960—63 гг. открыты жилые, хозяйственные и производственные помещения; выявлены остатки христианских церквей и часовен, при которых имелись захоронения с вещами X—XII вв.[3]

Памятник пережил в XII веке татаро-монгольское нашествие и в конце XIV века — Тамерлана, период колонизации Кавказа Россией.

В конце XIX века, при организации Свято-Афонского монастыря на территории городища, в руках епархии РПЦ до 1917 года, были разрушены остатки древних строений.

По территории протекают горные речки Большой Зеленчук и Подорванка.

Постановлением Совмина РСФСР № 35 от 28.01.1988 г. комплекс включен в состав Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника, а указом Президента РФ № 176 от 20.02.1995 г. объявлен памятником федерального (общероссийского) значения.

Список литературы:

1. Большая советская энциклопедия, 3 изд. Лит.: Ванеев 3. Н., Средневековая Алания, Сталинири, 1959: Кузнецов В. А., Аланские племена Северного Кавка

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать