Мир арабо-мусульманской культуры

Федеральное агентство по образованию

Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет

Кафедра истории

Дисциплина: Культурология

Реферат

МИР АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Студентка группы 2-ЭН-1

К. А. Корецкая

Руководитель:

Канд. ист. наук, доцент

В. Ю. Жуков

Санкт-Петербург

2008

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ............................................................................................................3

Истоки арабо-мусульманской культуры ........................................................4

Основа вероучения ислама ..............................................................................7

Основы арабо-мусульманской культуры .......................................................8

Заключение .......................................................................................................14

Приложение ......................................................................................................15

Список использованной литературы..............................................................16

ВВЕДЕНИЕ

Выбор мною именно этой темы обуславливается тем, что корни моей родословной идут из Турции. И, конечно же, мне интересно узнать о традициях, религии, быте моих родственников.

В истории великих культур классическая арабо-мусульманская культура занимает одно из важнейших мест. В свое время эта высокоразвитая, самобытная культура процветала на бескрайних просторах от Индии до Испании, включающих Ближний и Средний Восток и Северную Африку. Ее влияние ощущалось и ощущается сейчас во многих частях света; она явилась важным связующим звеном между культурами античности и средневекового Запада, уникальность этой культуры обусловлена особенностями ислама, который представляет собой не просто мировую религию, а целостную культуру - право и государство, философию и искусство, религию и науку, обладающих своей неповторимостью. И хотя ислам исторически близок многим европейским культурным традициям, сравнительный анализ этих различий, не очевидных на первый взгляд, показывает наибольшую удаленность ислама от европейского стандарта и его определенное сходство с китайскими религиозно-доктринальными нормами. Поэтому необходимо выяснить природу ислама, его направления.

ИСТОКИ АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

С I тыс. до н.э. на территории Аравийского полуострова существовала земледельческая культура, созданная группой арабских племен (от «араб» — смелый наездник), населявших Аравийский полуостров и находившихся на весьма примитивном уровне развития. В социальном плане арабы делились на две части: городское население, основным занятием которого была торговля, и кочевники бедуины (араб, люди кочевой жизни), которые разводили верблюдов и другой скот. Первоначально арабская цивилизация сосредоточивалась в оазисах, которые были торговыми центрами для кочевых племен.

Религия доисламской Аравии была языческой, каждое племя верило в своего бога-покровителя, совершая жертвоприношения своим каменным идолам, которых насчитывалось около 360, что не способствовало объединению арабов. В своих верованиях арабы обожествляли силы природы, небесные светила, камни, деревья, ручьи. Вместе с тем арабы знали другие религии — зороастризм, иудаизм, христианство, которые исповедовали прибывавшие в Аравию миссионеры.

Постепенно в жизни кочевников-арабов начали происходить изменения, вызванные разложением патриархальных отношений и социальным расслоением. Эти процессы были обусловлены не только внутренними, но и внешними причинами. К числу последних можно отнести попытки Персии и Византии распространить свое влияние на Аравийский полуостров и его население. Противодействовать таким устремлениям не могло ни одно племя в отдельности. Поэтому среди арабов стали возникать различные объединения племен, способные оказать такое противодействие.

Но образование племенных союзов было невозможно без их единого религиозного обоснования. А это вело к централизации и унификации различных племен, из которых наиболее влиятельным и распространенным оказался общеарабский культ Аллаха. На основе этого культа сложилась единая арабская религия — ислам (араб, покорность), а название «мусульмане» происходит от слова «муслим» (предавший себя Аллаху, во множественном числе — «муслимун»).[1]

Основателем ислама стал арабский купец племени курейшитов Мухаммед (ок. 570—631). По преданию, около 609 (или 610) Мухаммеду, нередко проводившему многие часы в аскетических бденияхна горе Хира (близ Мекки), в одну из ночей месяца Рамадан архангел Гавриил (Джебраил) и начал открывать ему части хранящейся на небе под престолом аллаха книги (арабский «Коран»), от имени аллаха возложив на Мухаммеда обязанность сообщать соотечественникам повеления всевышнего. Сочувственная поддержка близких стимулировала фанатичную уверенность Мухаммеда в истинности «богоданного» учения. Он с нетерпимостью отвергать старые языческие верования, противопоставив им учение о всемогущем едином боге. Проповедь строгого монотеизма, связанная с ним универсальность новой веры, провозглашавшей равенство всех своих последователей независимо от их происхождения и родоплеменной принадлежности, незаурядные политические и организаторские способности самого Мухаммеда — всё это на благоприятный отклик у тех

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать