ReferatWorld.ru
» » » Характеристики центральних образів роману «Тихий Дон»
Вернуться назад

Характеристики центральних образів роману «Тихий Дон»

«За шматок хліба, за ділянку землі, за право на життя завжди боролися люди і завжди будуть боротися, поки світить їм сонце, поки тепла сочиться по жилах кров». Так міркує Григорій Мелехов, головний герой роману Михайла Шолохова. Там, де боротьба, там і кров. А на кров – відповідають кров’ю. І ця епідемія страшніше тифу. Жили собі козаки на своїй землі – не бозна-як, і важко, і нуднувато, тільки що не голодували, але й розкоші особливої не було. Розважалися просто і нехитро. Те до напівсмерті з хохлами билися, тому що начебто хтось з них без черги намагався борошно змолоти. Те зі своїми. Собою пишалися надзвичайно. Ще б пак, опора держави – і хлібцем годують, і воювати вдатні. Нехтували хохлів, жидів, російських селян. І взагалі все незвичне.

Доходило до бузувірства, як у випадку з бабою Григорія Мелехова – привезеної туркенею. Забили на смерть, вагітну, тому що виявилася несхожа на інших баб, а не відьма? І відчайдушна захист чоловіка не врятувала. Жорстокість взагалі їм властива. Не від злостивості натури – від недорозвиненості. Кинуту чоловіком Наталю дражнять і заважають з брудом і дівчата, і хлопці – просто так, щоб мови почухати – і доводять до того, що вона намагається зарізати себе косою і на все життя стає калікою.

Ставлення до жінки взагалі жахає. Тільки з віком, в деяких щось людське прокидається. А так – жінка нижче худоби. Експлуатують її більше, бережуть менше. Каторжна праця, в результаті якого свекруха Аксинії вмирає до сорока років – надірватися. Вічно болить у матері Григорія Мелехова – від роботи і від побоїв. Худобу не б’ють просто так, як б’ють своїх дружин козаки. Степан Астахов, за місцевими поняттями, любить дружину – і лупить її «обдумано і страшно» щодня протягом декількох років (ще до її роману з Григорієм). Вона приймає це, зрозуміло, як належне.

А як показова реакція на побиття Аксинії Степаном, що повернулися з таборів! Він її буквально втоптували в землю ногами – а повз що йде Альошка Шаміль, далеко не найгірший з станичників, усміхається. «Що з того, що чоловік … охажівает власну дружину чобітьми? .. Зупинився б Шаміль подивитись … до смерті вб’є чи ні, але совість не дозволяє. Не баба, як-не-як ». Ось таке поняття про совість – мужикові ніяково цікавилися. А крім цього, які ще почуття виникнути щось можуть? ..

А жахлива сцена із згвалтуванням Фран! І після цього – розлогі міркування про козацькі кісточках, розкиданих по полях Європи. Але після сцени згвалтування – і не шкода. Сприймається як природне відплату. Так вони і живуть до першої світової. Заганяють себе роботою до напівсмерті, іноді напиваються – теж до напівсмерті. Так само б’ються. Тільки і вміють – працювати і воювати. За це, до речі, їх і цінує держава – за врожаї та надійні шашки. Від них нічого й не потрібно більше нікому. Тільки й люблять – господарство, в муках, власним здоров’ям створене, та свої уявні права.

Але все це – до війни. Треба було відірватися від землі, від родин, побачити смерть товаришів, щоб зрозуміти, як дорого своє, рідне – і не тільки господарство, але й жінки, і діти, і батьки, як цінна їхня турбота і ласка.

Зрозуміло, що світова війна нікому не потрібна, всім до землі хочеться. А як бути між двома вогнями – білими та червоними? Добре тим, кому все ясно відразу – Мишка Кошовому або Митькові Коршунова. А більшість метається, не знаючи, до якої влади приткнутися – лише б жити не заважали. Як не просто вибрати правих! Ясно, Денікін був для офіцерів і поміщиків, червоні – для бідноти. Більшовицька пропаганда не надихає. Землі – і так повно було, волi – менше стало, раніше начальство – отамана – самі вибирали, при червоних призначають. Поділити порівну – ас якого дива? Всі свої, всі на виду – хто вколює, «потім омивається», той і має, а хто дурня валяє, «пальцем не ворохнул» … Адже багатії-то місцеві не дарма шановані – вся сім’я оре від зорі до зорі, у будь-якого руки – суцільно в мозолях, баби до сорока років – інваліди. А тепер гарувати ніби й сенсу немає, «господарського людині ця влада жили ріже». Та й не віриться козакам у деклароване рівність – червоний командир весь у шкірі, а «Ванек в обмоточках». «Так ить це рік їхньої влади пройшов, а вкореняться вони, – куди рівність дінеться?» Якщо і зараз життя по блату зберігається – заплатив Петро хабар Фоміну – і визнали його «своїм товаришем» на відміну від Григорія,

Хотілося б, звичайно, щоб і ті, і інші залишили в спокої, дали пожити самостійно – та хто ж дасть! І домовитися неможливо, тому що шалена нетерпимість з усіх боків. З білими все зрозуміло, до них тільки з розпачу можна. Офіцери і використовуючи презирства не приховують.

У комуністів – теж лише свої хороші. Решта ніби як сміття – особливо якщо не піддаються агітації. Ще в мирний час, при більш м’яких звичаї, машиніст Іван Олексійович говорить про робочі мартенівського заводу: «Це тобі не пролетарі, а так … гній … А тому це, що всі вони заможні. Кожен має свій будиночок … »Чомусь пристойна життя людей на окремих заводах не викликає природного, здавалося б бажання, щоб і на інших все було так само добре. Ні, всі повинні бути бідні і розлючені. Але це добре. Якщо б хоч не зверталися, як з сміттям! А то ж мертвих не вважають! Комісар Малкін – «чужими життями, як бог, розпоряджається», розстрілює людей похилого віку «заради жарту». За бороду. Ну не любить він бородатих! «Пересалівает» злегка. «Хлопець-то він хороший, але не особливо розбирається в політичній обстановці. Так адже ліс рубають, тріски летять … »

І в кожного своя правота. Ні правих і начебто немає винних. І всіх можна зрозуміти. Можна зрозуміти Бунчук, у якого дванадцятирічна Луша, дочка загиблого у світову приятеля, на панелі заробляє на хліб, і це гризе йому душу, і так, дійсно, гріш ціна тому суспільству, при якому таке можливо. І можна зрозуміти агресивного червоноармійця Олександра Тюрнікова, який шукає лише приводу для сварки – тому що перед цим офіцери на його очах застрелили його матір і сестру, і не може він ставиться до них спокійно. І як не зрозуміти козаків – а тридцять п’ять тисяч збунтувалося! – Якщо замість обридлих білопогонниками прийшли червоні і замість обіцяної свободи – вбивства і грабежі. Якщо строків – а всі вони чиїсь батьки і діди – б’ють і розстрілюють лише тому, що вони можуть бути ворогами радянської влади. І ходять, і ходять по домівках з арештами, і починаєш чекати своєї черги. І вже краще боротися – ніж чекати пасивно, як вівця. У кожного своя правда. І нагадує це розмова німого з глухим. Тому що обмеженість кричуща – і козаків, і червоних, і білих. І кожен бачить тільки свої образи, вважає тільки своїх мерців. І кожен акт насильства породжує нове насильство.

По різні сторони – Митька Коршунов і Мишка Кошовий. Але у своїй непримиренності – наче близнюки. Мишка Кошовий, дружок Григорія Мелехова, закоханий у його сестру. Колись мати впросила стариків-станичників, і ті врятували його від неминучої смерті, написали від суспільства прохання залишити його в живих як єдиного годувальника – але немає подяки, немає розуміння, що його правота – не єдина. Трохи не плачучи – але «треба» – вбиває Петра Мелехова, односельця, брата коханої дівчини. Іван Олексійович, куме, хрестив дитину Петра, не заважає вбивства – «треба» – стає співучасником. Дарина – вітрогонка, насмішниця – бере гвинтівку і вбиває Івана Олексійовича – за смерть чоловіка. Мишка за смерть однодумців – Івана Олексійовича та Штокмана – мстить усім, вбиває невинного, майже столітнього діда Грішаку і подпалівает полхутора. Тому що все кругом вороги, а вороги – тому що не такі, як він. «Він вже не роздумував, не прислухався до голосу невиразно жалості, коли до рук йому попадався полонений козак-повстанець … Рубав безжально!» Навіть до тварин стає безжальний: «… коли, ламаючи тини негайних базово, на провулки з ревом вибігали збожеволілі від страху бики й корови, Мишка в упор розстрілював їх з гвинтівки ». Зламана психіка. І в нестримної помсти стає подобою Митьки Коршунова, нелюда і садиста, від якого відхрещується рідня.

Немає логіки. Немає елементарного почуття відповідальності. Не шкода чужих людей похилого віку, чужих дітей – пожалій своїх, адже залишаються заручниками. І, зрозуміло, за діда Коршунов вбиває малих дітей і мати Мишка. Невинних. Але немає й почуття провини. Це Григорій Мелехов комплексує – що він не так зробив, і за що треба розплачуватися. А тут простота душевна, що гірша за крадіжку – ну, вбивав, так адже не червоних. І свататися до сестри вбитого приходить, як ні в чому не бувало, і з матір’ю його так само спілкується. А так ніби і людина не з найгірших – і діточок приголубить, і дружині по господарству допоможе, але полстаніци особисто заарештує, про всяк випадок, а раптом не то думають і не на то коли-небудь зважаться. Але це, звичайно, крайній випадок.

Нормальна психіка не витримує нескінченних вбивств, люди – не тріски, і на межі божевілля той же Бунчук після своєї настільки корисної розстрільної роботи – особливо, коли роздивився мозолисту руку розстріляного за щастя трудящих.

Каламутить і Григорія – хоч і потрібно мстити за брата, та вже боляче це нелегко – вбивати і вбивати. Але як «освежающе радісно» стає на душі, хоч розум і нарікає, якщо, піддавшись несвідомої жалю, ні з того ні з сього пустиш ворога! І надзвичайні жінки. Биті-перебиті, замордованих найважчою працею, як багато їх, чуйних на будь-яке добре слово, куди мудрішими вони своїх войовничих мужів і синів. Як та бабуся, що випрошує собі під нагляд «божевільного» червоноармійця – щоб хоч його врятувати, тому що вона вже поховала своїх синів, і їй всіх чужих теж шкода, за що б вони, дурні, не воювали. Ця «щемлива материнська жалість» – до всіх без розбору, навіть до вбивці власного сина, як у Іллівни – єдине світле почуття в романі.

Тому що будь-яке зло карається. Відплачується сторицею. Плодить і множить зло. У геометричній прогресії. І немає виходу. Хіба що перерватися іноді так відпустити полоненого, забути на мить про свої образи і інтересах, подарувати життя нерозважливо, відчути себе на мить те саме що Богу – і хто знає, може, й добру справу ніж відгукнеться. Бо є ідеї, цілі та інші вигадки – і є життя, що у кожного одна, і ні одна ідея її не варто.

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать
Сочинения по русскому языку «За шматок хліба, за ділянку землі, за право на життя завжди боролися люди і завжди будуть боротися, поки світить їм сонце, поки тепла сочиться по
Оценок: 510 (Средняя 5 из 5)

Одними из наиболее популярных услуг на рынке IT-технологий являются создание и продвижение лендингов. Они способны положительно влиять на деятельность любого бизнес-проекта в интернете. Судя по многочисленным отзывам, заказавшие создание лендингов люди ни разу не пожалели о потраченных деньгах. Они вложили в будущее, которое неразрывно связано с интернетом. Всё больше и больше предпринимателей обращаются к услугам разных агентств, веб-студий, чтобы заказать создание лендинга у профессионалов.

© 2017 - 2022 ReferatWorld.ru