Возникновение и развитие права

Возникновение и развитие права

Введение

Возникновение права (объективного и субъективного), как и возникновение

государства, связанно с вхождением общества в цивилизацию. Процессы

возникновения права и государства идут параллельно. Вместе с тем, у разных

народов и в разные эпохи правообразование имело свои особенности, однако

существуют и общие закономерности. Экономическая и социальная жизнь любого

общества требует определенной упорядоченности деятельности людей, участвующих

в производстве, распределении и потреблении материальных благ. Она

достигается с помощью социальных норм. В первобытном обществе это были

обычаи, слитые с религиозными и нравственными требованиями. Социальное

расслоение общества, появление в нем разных социальных слоев и групп с

различными, зачастую несовпадающими, интересами, привел к тому, что родовые

обычаи уже не могли выполнять роль универсального регулятора. Качественно

новые социально-экономические условия требовали новых общеобязательных норм,

установленных (или санкционированных) и охраняемых государством.

Возникновение права, как и государства, занимало целые эпохи, испытывало

различные внешние влияния. Поэтому общетеоретическое схематическое изложение

не отражает всех особенностей происхождения права у разных народов.

Изучение процесса происхождения права имеет не только чисто познавательный,

академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже

понять социальную природу права, его особенности и черты, дает возможность

проанализировать причины и условия его возникновения и развития. Позволяет

четче определять все свойственные ему функции - основные направления его

деятельности, точнее установить его место и роль в жизни общества и

политической системы.

Среди теоретиков правоведов никогда не было раньше и в настоящее время нет не

только единства, но даже общности взглядов в отношении процесса происхождения

права.

В мире всегда существовало и существует множество различных теорий,

объясняющих процесс возникновения и становления права. Это вполне естественно

и понятно, ибо каждая из них отражает или различные взгляды и суждения

различных групп, слоев, наций и других социальных общностей на данный

процесс. Или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на

разные аспекты данного процесса возникновения и становление права.

Моя задача заключается в том, чтобы выяснить реальные и объективные причины

развития и становления права, его особенности и закономерности. Выяснить,

какая из теорий о происхождении права представляет собой особую ценность на

данном этапе человеческого развития для того, что бы правильно и

целенаправленно организовывать свою деятельность в дальнейшем.

1. Проблема происхождения права

В любом историческом обществе для поддержания в нем порядка требуется

регулирование с помощью социальных норм, так называемое социальное

регулирование. Регулировать — значит направлять поведение людей, их групп и

всего общества, вводить их деятельность в определенные рамки. Различают два

вида социального регулирования — индивидуальное (упорядочение поведения

конкретного лица, в конкретном случае) и нормативное (упорядочение поведения

людей с помощью общих правил — образцов, моделей, распространяющихся на всех,

на все подобные случаи). Появление нормативного социального регулирования

послужило качественным толчком к становлению (возникновению и развитию)

права.

В первобытном обществе нормативным социальным регулятором были нормы-обычаи

— правила поведения, вошедшие в привычку в результате многократного

повторения в течение длительного времени. Обычное право — система норм,

опирающихся на обычай.

Нормы-обычаи были основаны на естественно-природной необходимости и имели

значение для всех сторон жизни общины, рода, племени, для регламентации

хозяйственной жизни и быта, семейных и иных взаимоотношений членов рода,

первобытной морали, религиозно-ритуальной деятельности. Их целью было

поддержание и сохранение кровнородственной семьи. Это были «мононормы», т.е.

нерасчлененные, единые нормы.

В них переплетались, чётко не проступая, самые разнообразные элементы:

морали, религии, правовых начал.

Мононормы не давали преимуществ одному члену рода перед другим, закрепляли

«первобытное равенство», жестко регламентируя их деятельность в условиях

противостояния суровым силам природы, необходимости обороняться от враждебных

племен. В мононормах права членов рода представляли собой обо­ротную сторону

обязанностей, были неотделимы от них, поскольку первобытный индивид не имел

выделенного осознанного личного интереса, отличного от интереса рода. Только

с разложением первобытного строя, с появлением социальной неоднородности все

более самостоятельное значение приобретают права. Возникновение мононорм

было свидетельством выхода человека из животного царства в человеческое

сообщество, движущееся по пути прогресса.

В условиях общественной собственности и коллективного производства,

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать